گفت و گو با لطف الله میثمی به نظر مي‌رسد در شرايط دشواري كه قرار گرفته‌ايم، طرح چشم‌اندازهاي روشن و مثبت جنبش دوم خرداد به آساني ممكن نيست. خارج شدن طرح قانون مطبوعات از دستور كار مجلس، حوادث خرم‌آباد، تصويب كليات طرح سرمايه‌گذاري مستقيم خارجي در مجلس ششم و در واقع عدول از قانون اساسي و پديده‌هايي از اين قبيل، شرايطي را به وجود آورده…

گفت و گو با لطف الله میثمی اين نظريه وجود دارد كه حركت‌هاي مردم در چند انتخابات انجام شده از دوم خرداد به بعد، ازجمله انتخابات 29 بهمن بيش از آن كه اثباتي باشد، يك نه بزرگ به جريان موسوم به راست است، چه دلايلي در جهت رد و قبول اين نظريه متصور است؟ در ابتدا بايد گفت كه تفكيك نفي و اثبات به طور…

در شماره سوم چشم‌انداز ايران, در توضيح استراتژي مناسب اطلاعاتي اين نكته گفته شد كه پيشبرد استراتژي اطلاعاتي و امنيتي, بدون مساعدت نيروهاي اجتماعي با مشكلات بسيار مواجه مي‌شود و اين پيشنهاد مطرح شده بود كه از همه نيروهاي سالم و علاقه‌مند به سرنوشت ايران و انقلاب جهت مشاوره و ارايه راه‌حل سود برده شود. آيا اين تمهيدات مي‌تواند به معناي ملي شدن اطلاعات باشد؟…

گفت وگو با مهندس لطف الله میثمی در بخشي از گفت‌وگو با مهندس ميثمي در شماره نخست چشم‌انداز ايران, مطالبي در رابطه با نحوه پيدايش باندهاي محفلي در وزارت اطلاعات, بيان شد كه با عنايت به اهميت موضوع, بر آن شديم تا با طرح پرسشهاي ديگري, پديده وزارت اطلاعات را از منظري راهبردي و استراتژيك مورد ارزيابي قرار دهيم. وقوع قتلهاي زنجيره‌اي و به دنبال…

لطف الله میثمی از ديدگاه برخي, وقايع كوي دانشگاه تهران چشم انداز گفت و گو در جامعه ايران را در پس هاله اي از شك و ترديد قرار داده است. اكنون كه به لحاظ زماني از فاجعه كوي فاصله گرفته ايم و هيجانها و تب و تابها فرونشسته است, شايد بهتر بتوان آن را در بوته نقد و تحليل ارزيابي نمود. بازگشايي دانشگاهها از سويي…

لطف الله میثمی در شرايطي كه پرهيز از خشونت و توجه به گفت و گو، مقبوليت بيشتري يافته است؛ در برابر اين پرسش قرار مي‌گيريم كه گفت و گودر جامعه ايران از چه قواعدي پيروي مي‌كند؟ چگونه بايد گفت و گوكرد و چه محورهايي را بايد مورد گفت و گوقرار داد؟   اگربه اين نكته اكتفاكنيم كه انتخاب روش گفت و گوصرفا” بمنظورپرهيز از خشونت…

زمانی برای اعتراف به خطاها لطف‌الله میثمی جامعه ایران چند خصوصیت دارد: نخست اینکه جامعه‌ای مرکب است بدین معنا که ملت ما کثیرالمذهب، کثیرالاقوام و کثیرالزبان و کثیرالهجه است؛ بنابراین تجربه صدر اسلام در مدینه و تجربه بشریت این است که فقط قانون اساسی مورد قبول همه ملت می‌تواند توسعه جامعه ما را تضمین کند. دوم اینکه در جامعه ما به‌طور تاریخی سه ‌نظام متفاوت…